Японские императоры

Японский императорский дом – старейшая непрерывная династия современного мира. Ее долговечность и постоянство определяется двумя обстоятельствами. Во-первых, император считается потомком верховной богини Аматэрасу. Попытка смены династии, по мнению японцев, привела бы к тому, что боги отвернулись бы от страны.

Во-вторых, с древнейших времен император не обладает реальной политической властью. Поэтому японские политики сражались и сражаются не за трон, а за право управлять страной от имени императора.

Это не значит, однако, что влияние императора на жизнь Японии незначительно. Будучи верховным жрецом синтоизма, император совершает ряд важных церемониалов, связанных с обрядами плодородия, которым японцы все еще придают большое значение. Также с именами императоров связаны два важнейших события новой истории страны –Реставрация Мэйдзи, когда молодой император дал санкцию на реформирование страны по европейскому образцу, и капитуляция во Второй мировой войне, когда только император Хирохито смог принять на себя ответственность за это тяжелое решение.

Всего на данный момент в истории Японии было 124 императора. Нынешний правитель страны Акихито – 125-й.

Династия японских императоров не имеет фамилии или названия (как “династия Романовых” или “династия Мин”). Поэтому члены императорской семьи не носят фамилий, одни лишь личные имена.

Императорская печать Японии

Императорская печать Японии — символ в виде жёлтой или оранжевой 16-лепестковой хризантемы. Начиная с периода Камакура считается эмблемой японских императоров и членов японской императорской семьи. Императорская печать иногда используется в качестве государственного герба, хотя официального герба страны в Японии не существует.

Девизы правления

Обозначаются правления императоров по девизам (нэнго), которые принимают императоры при вступлении на трон. Например, Акихитоправит под девизом “Хэйсэй” (“Мир и спокойствие”). Систему девизов по китайскому образцу “внедрил” в середине VII века император Котоку. По девизам правления ведется традиционный японский календарь.

В ходе одного правления могло смениться несколько девизов. Обычно девиз правления менялся в результате обрушивающихся на государство бед. Тогда считалось, что этот девиз неугоден богам. Император мог также сменить девиз правления, чтобы отметить какое-либо важное событие в своей жизни. Так, в период правления императора Годайго сменилось 8 девизов за 21 год. Соответственно, каждый раз летоисчисление начиналось заново.

Во времена Реставрации Мэйдзи было принято решение давать годам царствования императора только один девиз, чтобы избежать путаницы в календаре.

 

Посмертные имена

После смерти императора ему присваивается посмертное имя (окурина), которое должно кратко характеризовать его правление. Именно под своими посмертными именами императоры и известны в истории.

Как и система девизов, система посмертных имен была заимствована в VII веке из Китая. Первоначально посмертные имена были длинными и японскими, однако затем было принято решение сделать их короткими и китайскими, на манер девизов правления. Всем предшествующим императорам посмертные имена были присвоены задним числом.

Во времена реставрации Мэйдзи было решено считать посмертным именем императора девиз его правления.

Император Японии

Император Японии, по-японски "тэнно", 天皇 ¹ — глава японского государства, символ единства нации, нравственный пример для своих подданных. Все императоры Японии принадлежат к одной династии, согласно легенде ведущей свой род от богини Аматэрасу. Первый император, Дзимму, взошел на престол 11 февраля 660 года. Престол наследуется по мужской линии. Ныне царствующий император Акихито 125-й по счету.

В Японии царствующего императора не полагается называть по имени, его называют "тэнно хэйка", 天皇陛下, то есть "Его Величество Император", или короче "хэйка", 陛下 ("Его Величество").

Каждый император правит под девизом, которым именуется эра (эпоха) его правления. Например, эра правления Акихито — Хэйсэй ("мир повсюду"). После ухода императора из жизни название эры становится его посмертным именем. Предыдущего императора, Хирохито, полагается называть не Хирохито (что непочтительно), а "император Сёва" в память об эре его правления.

По эрам правления императоров в Японии ведется летосчисление. Акихитовзошел на трон 7 января 1989 года, эра его правления началась 8 января. Следовательно, 2007 год соответствует 19-му году эры Хэйсэй.

Императорские регалии: зеркало, драгоценный камень и меч.

Возможности и права японского императора

Власть императоров Японии всегда была более или менее ограничена. В наши дни её пределы оговариваются конституцией. Император вершит государственные дела и даже получает подарки только с согласия правительства. Главу правительства — премьер-министра — он назначает по представлению парламента. По представлению правительства император назначает Верховного судью. Он участвует в официальных и религиозных церемониях, вручает государственные награды, принимает иностранных послов. Некоторые свои функции император может передать премьер-министру. Регент при малолетнем императоре действует только от имени императора.

День рождения царствующего императора — национальный праздник Японии(в эру Хэйсэй это 23 декабря).

Перечень императоров

Из соображений удобства в этой таблице императоры расположены в порядке, обратном хронологическому.

Имя императора (название правления)	Начало правления (коронация)	Окончание правления
Акихито (Хэйсэй)	1989 (1990)
Хирохито (Сёва)	1926 (1928)	1989
Ёсихито (Тайсё)	1912 (1915)	1926
Муцохито (Мэйдзи)	1866 (1868)	1912
Комэй	1847	1866
Нинко	1817	1846
Кокаку	1780	1817
Гомомодзоно	1771	1779
Госакурамати	1763	1770
Момодзоно	1747	1762
Сакурамати	1735	1747
Накамикадо	1710	1735
Хигасияма	1687	1709
Рэйгэн	1663	1687
Госай	1656	1663
Гокомё	1643	1654
Императрица Мэйсё	1630	1643
Гомидзуно-о	1611	1629
Гоёдзэй	1586	1611
Огимати	1557 (1560)	1586
Гонара	1526 (1536)	1557
Гокасивабара	1500 (1521)	1526
Гоцутимикадо	1465? (1465)	1500
Гоханадзоно	1429? (1429)	1464
Сёко	1412 (1414)	1428
Гокомацу	1392	1412
Гокамэяма	1383	1392
Тёкэй	1368	1383
Гомураками	1339	1368
Годайго	1318	1339
Ханадзоно	1308	1318
Гонидзё	1301	1308
Гофусими	1298	1301
Фусими	(1288)	1298
Гоуда	1274	1287
Камэяма	1259	1274
Гофукакуса	1246	1259
Госага	1242	1246
Сидзё	1232	1242
Гохорикава	1221	1232
Тюкё	1221	1221
Дзюнтоку	1210	1221
Цутимикадо	1198	1210
Готоба	1183 (1184)	1198
Антоку	1180	1183
Такакура	1168	1180
Рокудзё	1165	1168
Нидзё	1158	1165
Госиракава	1155	1158
Коноэ	1141	1155
Сутоку	1123	1141
Тоба	1107	1123
Хорикава	1086	1107
Сиракава	1072	1086
Гасандзё	1068	1072
Горэйдзи	1045	1068
Госудзаку	1036	1045
Гоитидзё	1016	1036
Сандзё	1011	1016
Итидзё	986	1011
Кадзан	984	986
Эн-ю	969	984
Рэйдзи	967	969
Мураками	946	967
Судзаку	930	946
Дайго	897	930
Уда	887	897
Коко	884	887
Ёсэй	876 (877)	884
Сэйва	858	876
Монтоку	850	858
Ниммё	833	850
Дзюнна	823	833
Сага	809	823
Хэйдзэй	806	809
Камму	781	806
Конин	770	781
Императрица Сётоку	764	770
Дзюннин	758	764
Императрица Кокэн	749	758
Сёму	724	749
Императрица Гэнсё	715	724
Императрица Гэммей	707	715
Момму	697	707
Императрица Дзито	(690)	697
Тэмму	(673)	686
Кобун	671	672
Тэндзи	(662)	671
Императрица Саймэй	(655)	661
Котоку	645	654
Императрица Когёку	(642)	645
Дзёмэй	(629)	641
Императрица Суйко	592	628
Сусюн	587	592
Ёмэй	585	587
Бидацу	(572)	585
Киммэй	539	571
Сэнка	535	539
Анкан	531	535
Кэйтай	(507)	531
Бурэцу	498	506
Нинкэн	(488)	498
Кэндзо	(485)	487
Сэйнэй	(480)	484
Юряку	456	479
Анко	453	456
Ингё	(412)	453
Нандзэй	(406)	410
Ритю	(400)	405
Нинтоку	(313)	399
Одзин	(270)	310
Регент Дзингу Кого	201	269
Тюай	(192)	210
Сэйму	(130)	190
Кэйко	(71)	130
Суйнин	29 г. до н.э.	70
Судзин	(97 г. до н.э.)	30 г. до н.э.
Кайка	158 г. до н.э.	98 г. до н.э.
Когэн	214 г. до н.э.	158 г. до н.э.
Корэй	290 г. до н.э.	215 г. до н.э.
Коан	392 г. до н.э.	291 г. до н.э.
Косё	475 г. до н.э.	393 г. до н.э.
Итоку	510 г. до н.э.	477 г. до н.э.
Аннэй	549 г. до н.э.	511 г. до н.э.
Суйдзэй	581 г. до н.э.	549 г. до н.э.
Дзимму	(660) г. до н.э.	585 г. до н.э.

Император Хирохито (裕仁 яп.; 1901—1989) — 124-ый император Японии, правивший с 25 декабря 1926 по 7 января 198

Император как жрец

В отношении своего политического строя Япония занимает в Восточной Азии совершенно особое место. В других государствах региона монархии прекратили свое существование еще в начале XX века, и на протяжении уже многих десятилетий никто всерьез не говорит об их возрождении. В Китае, Корее, Вьетнаме монархистов практически нет - а вот в Японии почти нет республиканцев.

Это связано не только и не столько с различиями в политической истории этих стран, но с различиями в принятой там концепции монархии. Во всех других странах Дальнего Востока идейной основой монархии была разработанная еще Мэн-цзы теория "мандата Неба", по которой право на власть давалось каждой очередной династии временно и условно. Рано или поздно это право отнималось - как наказание за накопившиеся ошибки и аморальные поступки правителей.

Несмотря на то, что японская монархия по своему внешнему, ритуальному оформлению имела очень много общего с китайской (по сути - ее копировала), в Японии доктрину "небесного Мандата" не признавали. Существовало даже поверье, что книги Мэн-цзы нельзя ввозить в Японию, ибо такая попытка вызовет гнев оберегающих Японию богов и корабль, на борту которого находятся богопротивные сочинения, пойдет ко дну. По-видимому, иногда боги были все-таки милостивы, и некоторые корабли доплывали до Японии - откуда иначе там появились бы тексты Мэн-цзы? Однако труды этого философа и его последователей, которые в целом высоко ценились в Японии (в частях, не касающихся проблем легитимности монархии) на японскую концепцию монархической власти никак не повлияли.

В концепции Мэн-цзы монарх является не более чем управленцем, выбранным Небом для устройства земных дел к вящему счастью подданных. Благополучие народа и государства - его высшая цель, и он (и его потомки) остаются на престоле постольку, поскольку они осуществляют эту цель. В свой срок они будут смещены и заменены более достойными на данный момент кандидатами. По сути, конфуцианский монарх является лишь своего рода первым чиновником, назначенным на эту должность высшими силами и обладающим ограниченным правом передачи власти по наследству. В японской же концепции императорская власть является неизменной и установленной раз и навсегда по воле богов. Правящая семья была избрана богами в незапамятные времена - строго говоря, императоры сами являлись потомками богов и богами.

Первая и главная особенность японской монархии - ее неизменность и принципиальная несменяемость. Официальная версия истории монархии, существовавшая с незапамятных времен и до 1945 г., гласила, что династия была основана в 660 г. до н.э. богиней Аматэрасу, которая лично передала своему внуку Дзимму императорские регалии (зеркало, меч, и яшму). Те, кто не очень верят в реальность солнечной богини Аматэрасу, пытались и пытаются отыскать более земные корни династии Ямато. Поиски эти, скорее всего, безнадежны - история рода действительно уходит в глубокую древность. Когда почти полторы тысячи лет назад, в VII в. н.э., составлялись первые японские хроники, у их авторов не оставалось памяти о тех временах, когда клан Ямато не был правил японскими племенами. Уже тогда казалось, что этот клан существовал и правил всегда. Вероятно, его история началась в те времена, когда протояпонские племена через Корею переселялись в Японию, то есть в самом начале нашей эры. Есть некоторые смутные намеки, которые позволяют предполагать, что клан Ямато - изначально корейского происхождения. Однако все это остается объектом скорее домыслов, чем научного исследования. Бесспорно одно: японская правящая династия действительно является древнейшей на планете. В соответствии с традицией, нынешний император Акихито является 125-м императором династии.

Безусловно положение императора как наследника богов по прямой линии способствовало стабильности династии. С другой стороны, статус императора как своеобразного верховного жреца традиционной японской религии Синто ("путь богов") отнюдь не предусматривал, что он должен обязательно обладать реальной политической властью. И действительно, нынешняя ситуация, когда японский император, окруженный всяческим почетом, не имеет ровным счетом никакого влияния на принятие политических решений, отнюдь не является исключением. Скорее наоборот - в таком положении находилось и большинство его предков. Уже ранние императоры фактически были марионетками в руках своих канцлеров, а с XII в. возникла система наследственных главнокомандующих (сёгунов), к которым реально и перешла верховная власть в стране. Именно династии сёгунов - Минамото (1192-1333), Асикага (1338-1573) и, наконец, Токугава (1603-1868) и играли в Японии роль "обычных", сменяемых династий. Сёгуна можно было свергнуть, заставить отречься от престола, разгромить в бою. Император был выше этого. Император жил в своем роскошном дворце, которого многие монархи не покидали ни разу за всю жизнь, он был окружен максимальным комфортом, но при этом обычно не имел никакого отношения к реальной политике.

В 1868 г. группа радикальных реформаторов решила отстранить от власти династию сёгунов Токугава, которую они считали коррумпированной, оторвавшейся от реальности и неспособной к проведению реформ. Эти молодые самураи выдвинули лозунг, который к тому времени уже был опробован многими оппозиционными публицистами: "Власть - императору!". Реформаторы подняли восстание, их части заняли Киото, в котром тогда находился императорский дворец, и под их давлением император Муцухито, только что взошедший на престол 15-летний подросток, объявил о том, что берет в свои руки всю полноту власти в стране. Так началась "реставрация Мэйдзи ("Мэйдзи", то есть "просвещенное управление" - девиз правления императора Муцухито, японские императоры обычно именуются по девизам правления или же по своим личным именам).

Реформы оказались действительно радикальными и на удивление успешными. В кратчайшие сроки, за каких-нибудь 15-20 лет, Япония превратилась в современную развитую державу. Была создана первоклассная промышленность, образование, финансовые структуры, введена написанная по прусскому образцу конституция, основаны мощная армия и флот. Успех реформ во многом означал и успех монархии, которая теперь для японцев ассоциировалась с преобразованиями и победами. Внешние формы японской жизни были основательно европеизированы. Относилось это и к внешней стороне монархии.

После реставрации (или, как она часто называется, революции) Мэйдзи в своей внешней, ритуально-протокольно-костюмной стороне монархия отказалась от традиций, некогда заимствованных из Китая времен династии Тан (VII-X вв. н.э.), и в целом перешла к традициям, заимствованным из Европы тех лет. Императоры стали одеваться в мундиры с саблями и эполетами, появляться на людях, встречаться с иностранными дипломатами, давать приемы, принимать парады и ездить верхом. Однако эта новая оболочка была столь же внешней, как и предшествовавшая ей оболочка китайская. Суть концепции императорской власти и обоснования ее легитимности оставались неизменными. Император был по-прежнему потомком солнечной богини и верховным жрецом национальной религии, а также несменяемым символом Японии.

В новых условиях осталась неизменной и другая вековая традиция - политическая пассивность императора. В большинстве случаев он просто автоматически утверждал решения, приготовленные реальными правителями страны. До конца XIX века таковыми являлись организаторы революции Мэйдзи, потом им на смену пришли руководители политических партий, а с конца 1920-х гг. решающую роль стал играть генералитет и ультранационалистическое офицерство. Декларации преданности императору были вполне искренними, и свою готовность отдать жизнь за императора порою демонстрировали даже самые, казалось бы, прожженные и циничные политиканы. В то же самое время "император", в верности которому клялись японцы, был не столько человеком, сколько живым символом Империи. Реальным руководителем империи монарх, несмотря на свою теоретически огромную власть, так и не стал.

В 1945 г. Япония проиграла войну. К тому времени на престоле находился император Хирохито (1901-1989, девиз правления "Сёва"), правление которого началось в 1926 г. и продолжалось 63 года. Одним из важнейших (фактически - единственным) условием капитуляции Японии была неприкосновенность императора, которого американцы тогда собирались судить как "военного преступника", и сохранение в Японии императорской династии. В конце концов американцы были вынуждены намекнуть на то, что династия будет сохранена. В своем письме, переданном через нейтральные посольства, госсекретарь Бирнс заявил, что "форма правления в Японии будет выбрана в соответствии со свободно выраженной волей японского народа". После получения этого полу-обещания, Япония капитулировала, о чем император и объявил в своем знаменитом выступлении по радио 15 августа 1945 г.

С 1945 г. началась новая история японской монархии. Американцы, которые до 1952 г. формально управляли Японией, постарались, с одной стороны, снять с Хирохито ответственность за военные преступления (о некоторой относительности термина "военные преступления" мы здесь говорить не будем), а с другой - демистифицировать монархию и демократизировать ее. В обмен на обещание не отдавать Хирохито под суд, он согласился выступить с заявлением, в котором публично отказывался от своего божественного происхождения. Это заявление во многом ослабило те особые отношения, которые с незапамятных времен существовали между императорской династией и религией синто. Составленная в штабе оккупационных войск и переведенная на японский конституция 1947 г. в Статье 1 провозгласила императора "символом государства и единства народа", но не предусмотрела для него никаких обязанностей - кроме чисто ритуальных, вроде открытия очередной сессии парламента. Последующие полвека Хирохито, оставшийся "символом государства", вел довольно замкнутый образ жизни, занимаясь в основном морской биологией, в которой со временем получил мировое признание. Вообще интерес к биологии характерен для императорской семьи, многие члены которой "в миру" являются биологами (нынешний император Акихито - ихтиолог, автор 25 научных статей).

Вторая половина 1940-х годов была, пожалуй, единственным периодом в истории Японии, когда республиканское движение можно было принимать всерьез. Оно не только существовало, но и пользовалось определенной популярностью среди левых - главным образом, коммунистов и социалистов. Однако и тогда, по оценкам американской военной администрации, за сохранение монархии выступало около 90% всех японцев. В последующие времена из влиятельных политических сил за устранение монархии выступали только коммунисты, но даже и они не придавали своим республиканским лозунгам особого значения.

В 1989 г. Хирохито скончался, и на Хризантемовый трон вступил его сын Акихито. Нынешний японский император родился в 1933 г. и учился на экономическом факультете Университета Гакусюин, в котором по традиции получали образование японские аристократы. В 1959 г. наследник престола женился на Сёда Митико. Брак этот наделал немало шуму, так как избранница Акихито не была аристократкой. Дочь богатого предпринимателя, мультимиллионера, она с точки зрения традиционалистов была всего лишь простолюдинкой. Ее род не принадлежал ни к старым, тысячелетним родам, женщины из которых по традиции становились женами императоров, ни даже к "новой" аристократии, которая получила титулы европейского образца во второй половине XIX столетия. Вдобавок, Акихито, который часто встречался с Митико, играя в теннис, сам выбрал в ее качестве кандидатки - и стал первым за многие века императором, который сам выбрал себе жену (выбор, конечно, утверждала специальная комиссия).

Впрочем, сын Акихито - родившийся в 1960 г. нынешний наследный принц Арухито пошел еще дальше. Он сам долго и настойчиво ухаживал за своей избранницей Масако, дочерью карьерного дипломата, бывшего советника посольства Японии в Москве и представителя Японии в ООН. Сама Масако была одной из немногих женщин, работающих на кадровых должностях в японском МИДе, и поначалу отвергла своего принца. Энергичной выпускнице Гарварда вовсе не хотелось садиться в золотую клетку японского императорского дома и подчинять всю свою жизнь требованиям этикета и контролю вездесущего Управления делами двора.

Начавшееся в 1989 г. правление Акихито (девиз правления "Хэйсэй") во многом отличается от правления его отца. Новый император явно стремится сделать японскую монархию более "открытой", более похожей на уцелевшие европейские монархии. Показательно, что в 1989 г., вступая на престол, Акихито заплатил налог с наследства своего отца. Императорская чета сейчас часто посещает спортивные и культурные мероприятия, больницы, благотворительные учреждения - короче говоря, император ведет себя не как синтоистский верховный жрец, а как "современный" европейский монарх. Оправдана ли эта политика? Вопрос сложный. Подобное поведение европейских монархов во многом отражает настрой их подданных, которые давно уже утеряли то почтительное отношение к общественной иерархии, которое было свойственно европейцам столетия назад. Современная европейская монархия не может опираться ни на мистику (большинство европейских обществ секуляризовано до предела), ни на привычку к иерархии, отсюда и стремление к "рациональной", "дешевой" и "открытой" монархии. Японское общество тоже постепенно меняется - и, скорее всего, в том же самом направлении. Однако перемены эти остаются медленными, и особого давления на монархию пока нет. Так что, возможно, решение сделать монархию более доступной и земной в стратегическом плане является ошибочным, хотя в плане тактическом оно явно добавило монархии популярности.

В любом случае, положение монархии в Японии представляется весьма прочным. Республиканского движения в стране нет и, кажется, не предвидится. Японская императорская семья избежала судьбы своих восточноазиатских соседей - в том числе и благодаря тому, что далекие предки современных японцев весьма избирательно отнеслись к трудам великого китайского мудреца Мэн-цзы.

А. Ланьков
03.07.2002

Источник: Русский журнал

Акихито, единственный в мире император

В 2012 году нынешнему императору Японии Акихито исполнилось 79 лет, но, несмотря на почтенный возраст и перенесенную операцию на сердце в начале этого года, он полон сил и планирует и дальше занимать пост главы государства. Празднования в честь дня рождения императора прошли в это воскресение во всех городах Японии с большим размахом.

Дни рождения императоров японцы отмечают как государственные праздники. Такой закон был принят в 1873 году. В действующей же Конституции страны говорится, что император — это "символ государства и единства народа Японии".

В честь 79-го дня рождения Акихито улицы были украшены национальными флагами, а все желающие могли в этот день прибыть ко дворцу императора, дабы лично увидеть монарха и пожелать ему здоровья. Первая половина дня прошла в торжественной обстановке, члены семьи императора и сам Акихито трижды появились перед народом. После обеда в самом дворце прошли праздничные мероприятия, посвященные дню рождения главы государства, кроме того, около дворца были установлены специальные столы с письменными приборами, чтобы желающие могли отправить императору поздравительное письмо.

Интересно, но факт: Акихито в настоящее время — единственный правящий император во всем мире. Как отмечают местные СМИ, Акихито является 125-м представителем правящей династии.

Родился Акихито 23 декабря 1933 года в семье императора Хирохито (Сева), которого и заменил на посту в январе 1989 года. Интересно, что наследным крон-принцем Акихито был объявлен в 1952 году после того как поступил в университет Гакусюин на факультет политики и экономики. И хотя он являлся всего лишь принцем, Акихито посетил около 15 стран Европы и Америки. Кроме того, в 1953 Акихито присутствовал на коронации королевы Великобритании Елизаветы Второй.

Как отмечают аналитики, Акихито выгодно отличался от своих предшественников. Во время его правления страна не претерпела никаких крупных финансовых катастроф, а лишь уверено шла по пути развития. Действующий император Японии не стал продолжать некоторые традиции, сложившиеся задолго до его появления. К примеру, в 1959 году Акихито взял в жены Седа Митико, дочь владельца мукомольного производства, тем самым нарушив одну из основных традиций, которая предписывала представителям императорской семьи брать в жены только женщин из аристократии. Своих двух детей император и императрица воспитывали самостоятельно, не отдавая их на попечение гувернеров, как того требовали традиции высших семей государства.

С момента провозглашения Акихито императором, в Японии начался новый период национального летоисчисления под названием Хэйсэй, то есть за нулевую точку отсчета берется год, когда император взошел на трон. В настоящее время в Японии заканчивается 24-й год Хэйсэй. Подобное летоисчисление официально принято в стране, именно так текущий год должен указываться на всех официальных бумагах и документах. Хэйсэй в переводе с японского означает "мир и спокойствие".

Принц Акисино выгоняет императора Японии с престола

Младший сын императора Японии Акихито предложил ввести для него пенсионный возраст.

По мнению принца Акисино, смена власти в некоторых случаях должна происходит еще при жизни правителя. Такие меры принц предпринял, так как обеспокоился здоровьем отца.

«Поскольку люди стареют с разной скоростью, наверное, нам стоит обсудить возможность ограничить время пребывания императора на троне», добавив, что из-за прошедших катастроф в Японии императору пришлось  «отдать особенно много сил государственным делам », цитируетРИА Новости.

В ноябре императора Акихито доставили в больницу с диагнозом воспаление бронхов и легких в слабой степени на фоне затяжного бронхита. Врачи прописали ему щадящий режим.

Император Акихито вошел на престол 22 года назад. В этом году ему исполнится 78 лет. Со здоровьем у императора проблемы далеко не впервые. Ему была проведена операция на предстательной железе, в 2008 году он попал в больницу из-за воспаления слизистой оболочки желудка и двенадцатиперстной кишки, причиной которому стал стресс.

Однако сами японцы в подавляющем большинстве считают, что император Акихито соответствует роли символа нации.

Стоит отметить, что ближайшим наследником престола является принц Нарухито, старший брат Акисино.

Принц Акисино предложил прислушаться к мнению его и старшего брата, перед тем как обсуждать структуру императорско власти.

Будущему императору Японии - 3 года: новая фотосессия

6 сентября принцу Хисахито, сыну принца и принцессы Акисино и единственному внуку императора Акихито, будущему императору Японии (если Закон о престолонаследии не будет изменён), исполнилось 3 года.
Управление Императорского двора выпустило новые фотографии юного принца. Как быстро растут и меняются дети! (Предыдущие фото принца в сообществе здесь, здесь и здесь).

Виды дворца и парка японского императора