Арийская цивилизация эпохи вед.

АРИАВАРТА

Научный журнал. № 2, СПб 1998г.

Свами Джъотирупананда (Индия)

 

В 19 веке ученые на западе высказывали гипотезу о существовании древней арийской цивилизации, о которой мы теперь знаем из наших книг по истории и из многотомной Британской энциклопедии. Эта гипотеза основана на том, что на огромных территориях Европы и Азии люди говорят на языках, многие слова которых похожи на слова древнеиндийского языка санскрит.

Но на каких территориях они проживали изначально – это оставалось большой загадкой. Точно установить место их происхождения не удавалось. Исследователи в основном полагались на ведийские литературные источники, написанные на санскрите. Согласно этим теориям кочевые племена варваров, арийцев из  Центральной Азии или Восточной  Европы вторглись в Индию, преодолев западные отроги Гималаев, уничтожили высокоразвитую цивилизацию дравийского народа, населявшего  в то время территорию современной Индии. Таким образом, в 19 столетии упомянутые теории принимались как вполне естественные. Но все эти тории не были свободны от некоторой пристрастности - имперские интересы политиков. фанатизм христианских миссионеров и немецкий национализм. Все эти гипотезы не допускали, что сама Индия могла быть страной ариев.

     Однако в 20 столетии были обнаружены новые археологические памятники на территории более миллиона квадратных километров – значительно большей, чем территории других ранее известных древних цивилизаций, включая Месопотамию и Египет. И период существования этой цивилизации измерялся не веками, а тысячелетиями. 

     Арья – это чисто санскритское слово, которое, согласно древнему санскритсткому словарю Амаракоша, означает «благородный человек, приобщившийся к высокой духовной культуре». Нигде в обширной ведийской и пуранической литературе оно не означало расу и носителя языка, такого как санскрит, греческий, латинский или авестийский. Кир, первый император Персии, в своих надписях употреблял слово «арья» в значении «благородный человек». Только в Ригведе слово «арья» встречается 36 раз как прилагательное, определяющее определенный тип характера или поведения.

      Чтобы увидеть индийскую цивилизацию в истинном свете, ученые Индии и их коллеги за рубежом изучали литературные источники, сведения по археологии, астрономии, математике, металлургии, геологии и сделанные со спутников фотографии. В результате проведенных исследований была выявлена следующая хронология.

     Оледенение закончилось примерно в 8000 г. до н.э., и лед начал медленно таять на всей территории. Ранний ригведийский период продолжался с 6000 до 4000 гг. до н.э. Все четыре веды появились между 4000 и 2000. Исследования также подтвердили, что война, описанная в Махабхарате, происходила в 3102 г. до н.э. Период поздних брахман и ранних сутр, совпадающий  со временем существования цивилизации Хараппы, начался в 3000 г. и продолжался до 2200 г. до н.э. Цивилизация прекратила существование к 1900г. до н.э.

     Данные археологии показывают, что на рассматриваемый нами территории, начиная с 7000 г. до н.э., происходило непрерывное развитие цивилизации. Содержащиеся в Ригведе астрономические сведения относятся к периоду, уходящему в глубь веков не менее, чем к 4500г до н.э. Цивилизация Хараппы  в долине Инда появилась в конце ведийского периода. Так называемые дравиды южной Индии являются и всегда были ее неотъемлемой частью. Обнаруженные в 20 веке города Хараппы просуществовали до конца ведийской эры. Великая Засуха, продолжавшаяся с 2200 до 1900 гг. до н.э, завершила эпоху Вед.

     В период Ригведы главной рекой на территории и Индии была Сараствати, имевшая свой исток в Гималайских горах и впадающая в Аравийское  море. Она упоминается в Ригведе не менее 50 раз, тогда как Ганга упомянута только однажды. Сарасвати давала жизнь ведийской цивилизации, которая процветала, пока река была многоводной. Со временем по различным экологическим причинам воды в ней становилось все меньше, и в период Махабхараты ее русло наполовину пересохло. А к 2000г. до н.э. река исчезла окончательно, и окружающие ее земли превратились в пустыню. К настоящему времени этот факт полностью подтвержден исследованиями проведенными Виванкаром. Он доказал, что к 2000 г до н.э. существовала крупная река, протекавшая через Пенджаб, Харьяну и Раджистан и впадавшая в Аравийское море. Это подтверждается и фотографиями, сделанными из космоса, которые показывают, что действительно существовала такая очень крупная река шириной 6 -8 км, местами растекавшаяся до 14 км. Вдоль ее русла археологи обнаружили многочисленные развалины древних городов, что подтвердило содержащиеся в Ведах сведения.

     Что касается ведийской астрономии – это весьма обширная тема. Определение благоприятного времени  для жертвоприношений богам, управление стихиями, благополучия простых смертных, было первейшей  обязанностью жрецов. Это занятие требовало тщательных наблюдений за небом, умение отмечать наступление сезонов и предсказывать четыре кардинальных моментов года – весеннее и осеннее равноденствие, зимнее и летнее солнцестояние. Таким образом, мы имеем многочисленные данные наблюдений за изменениями положения полярной звезды,  приведенные в многочисленных источниках. Связывая их с данными археологических раскопок, мы можем сделать широкие хронологические обобщения. Французский астроном Жан Сильвэн Бейи заметил: «Траектории звезд, рассчитанные индусами около 4500 лет тому назад, не отличаются ни на минуту от данных таблиц Кассино и Мейера (19 век).  Индийские таблицы дают те же величины годовых изменений положения Луны, что и полученные Тихо Браге и не известные астрономам Александрийской школы, а также арабам, вычисления которых основывались на данных этой школы…  Древнеиндийские астрономические системы намного старше и служили источником знаний для египетских, греческих, римских и даже иудейских астрономов».

     Шрикант Талагери в своей книге «Теория арийского нашествия. Новый взгляд: 1993» высказывет мнение, что коренные индоевропейцы происходят именно из долины Инда, а уже затем их потомки, сохранившие языковые и духовные традиции, распространились на обширных территорях от Индии и Шри-Ланки до Англии и Ирландии. Древние индийские хроники содержат сведения о переселениях народов в те далекие времена. В них упоминается о притху(партхавах)/парфянах/; друхью /друидах/; алинах /ээлинах или греках/; семью /семитах/ и других народах перемещающихся по нашей планете из за непрерывных войн и катаклизмов, начиная с 4500 г. до н.э. и даже ранее. Затем идут хетты – древний народ, основавший империю в Анатолии в 2000 г. до н.э., предками которого также были выходцы с территории

Индии, династия Касситов – индийского происхождения, правившая в Вавилоне на протяжении 600 лет после падения в 1800 г. древней вавилонской династии Хаммурапи; династия Миттани – также индийского происхождения, правившая на территории Сирии и Ливана примерно 1500 г до н.э.

     Таким образом, огромное число современных археологических открытий и тщательное изучение древнеиндийской литературы позволяют сделать вывод о существовании древнейшей  ведийской арийской цивилизации на всем пространстве Индии, которая сохраняется до настоящего времени.

 

Примечание: В статье достопочтимого Свами Джъотирупананды излагается теория Н.Раджарама и Д.Фроули, в настоящее время популярная в Индии. Согласно ей, сходство санскрита с другими индоевропейскими языками объясняется тем, что в незапамятной древности предки всех носителей этих языков – иранцев, германцев, балтов, славян, кельтов и др. – вышли из Индии.